禅修法

麦彭仁波切·造论

索达吉堪布·翻译

欲饮寂止之甘露，若未断绝外喧嚣，

无法遮止内散动，故当断绝内散乱。

若未断绝散动续，不得一缘安住时，

依止正念不间断，已稍安住依正知。

持续处于无散中，精进延长安住时，

已成串习复策励，摧浮想敌生住分。

稳固乃至未成就，无勤趋入由彼生，

真实轻安寂止前，不断精勤松紧行。

难久纯熟会怯懦，故初坚稳增精进，

中间持续不断勤，末得强力品喜果，

如是精勤成妙利。