・第34节・ 大鹏的旗帜在飘扬

现在总结一下，我们喇荣佛教大学在这21年里，做了各种各样的大事。正如我昨天向大家汇报的那样，公元1980年，也就是藏历猴年猴月初十，我来到喇荣，初步建立了这所佛学院。

从1985年开始，为了复兴佛教、给众生带来无比的幸福快乐，我利用很长的时间，进行了整顿佛教等一系列大事。

1987年，也就是藏历第十七胜生周初的火兔年，我们师徒去了大圣文殊菩萨亲自居住的圣地五台山，发了殊胜的菩提心。

为了将这个世界的众生接引到极乐世界，我们也是一直在努力。

后来，为了制伏那些危害佛教、损恼众生幸福的妖魔怨敌，我们师徒经历了百般艰辛。历尽磨难之后，终于大获全胜。如今，克胜诸方的胜利标志——大鹏旗帜，已经或正在世界的每一个角落飘扬。

・第35节・ 三大平等

第一，地位平等：在这里，常住僧人、今天刚到的僧人、数一数二的堪布活佛们，座次绝没有高低之别。以前诵戒的时候，都是按照戒腊的长短来排序的，但现在因为僧人太多，所以没有按戒腊排列，大家地位都一样。

第二，做事平等：在这里，无论从事大大小小何种劳作，拥有超凡智慧、清净戒律、善良人格如金山般的堪布活佛，与今天新来的男女僧人一样，平等参与没有任何区别。

第三，收入平等：有些寺院曾经有这样的传统，即使上师、堪布等不参加集体念经，也同样得到一份供养，甚至两倍三倍翻番。这简直太不合理了。我本人自从喇荣佛学院成立以来，从未擅自拿过僧众念经所得的一分钱。因此，你们应该详细翻阅《律本事》。不管你是什么身份，包括大堪布、大活佛，如果参与了为信众做佛事，就可以接受一份供养；没有参与的话，绝对不能随意接受，否则，依靠僧财也会犯大错。

・第36节・ 五件大事

现在是龙年，这震耳欲聋的苍鸣，似乎预示着美名将远播。在这个吉祥的日子里，我们应该开始着手于怀业的修行。

喇荣佛教大学分为四个学院：喇嘛学院、觉姆学院、汉学院、居士学院。这四个学院的事业都是怀业。未来，喇荣佛教大学也将着力修行怀业，依此佛法与世间法都可以成办。

说到怀业，到底需要做什么呢？

第一件大事：例如，一群鸟落在一个枝头上，不可能长久待在那里，同样，我们聚集在这里的所有人，也不会有机会在这个世界上活太久。所以，在短暂的人生中，不要做一些无意义的长远规划。每个人都应该断恶行善，起码做一些顶礼、转绕、积资净障、发菩提心，然后专心勤修生起次第、圆满次第等法要。

第二件大事：对宗派怀有贪嗔之心，一定是下堕恶趣的因，也是在造舍法罪，尤其是犯了密宗第六条根本戒。所以，十方僧众、各教各派要团结和睦、清净戒律，恭敬顶戴自己有缘的本尊，对其他宗派无有嗔恚、观清净心。

第三件大事：当今世界，大到国家之间、部落之间，小到家庭之间，因贪婪和仇恨而引发的纷争屡屡发生，大家对此要予以关注。为了实现世界和平，我们应该全力以赴中止、平息国家与国家之间、部落与部落之间、家庭与家庭之间的各种战争，创造世界的和谐与安宁。

第四件大事：大家对上面的人不要心生嫉妒，对中间的人不要攀比竞争，对下面的人不要轻蔑侮辱，力求做到有一颗善良的心和利他的善行。

第五件大事：以我们喇荣佛教大学为主的十方佛子，如果共修怀业，是一件非常好的事情。所有事业都可以包含在怀业中。依靠这一怀业，从现在乃至尽虚空界，一定要成办弘法利生大业。以这种身份，为了大家同生极乐国，我们必须更加精勤地修行。

今天，如果你们中的任何人承诺念《怀业自在祈祷文》，请来报名。

从现在开始，我们要修怀业。我们师徒一起发愿：“将来面见阿弥陀佛，获得菩提授记，圆满宏愿、成熟有情、清净刹土已达究竟后，乃至尽虚空界，一直利益众生。”

以上五件大事，大家应该铭记在心。这不仅仅是对出家僧人的教诫，也是我对在家人的最后教诲。

这五点可以概括为：各教各派不争不执，各国各民族不偏不倚，利乐一切有情。这是我们喇荣佛教大学的清净事业，大家一定要牢记在心。

我说的这些话不需要保密，要辗转相告。这就是我的继承者。

・第37节・ 适合自心的实修

聚际必散。我们师徒接近一万人了，这所有的人就像秋天的鲜花，不知道还能住留多久。有些人很快就会离开，有些人还会共住几年，但总有一天，我们喇荣现有的人会一个也不剩，全部去往后世。死的时候，除了正法之外，没有任何言语是有益的，所以每个人都必须实修正法。

当然，佛经广博、圣教数多、知识无尽，而且在浊世中，生命短暂、外缘重重、违缘极为猖獗，要想实修一切佛法，是相当困难的。因此，适合自己心相续的法，务必要扎扎实实去修行。

正如《胜利道歌》所说，上等者，实修光明大圆满道，成就虹身的法身果位；中等者，实修菩萨道的所有法藏，逐渐历经五道十地而抵达佛地；下等者，也应守护出离心引发的清净戒律，解脱一切轮回之苦。

・第38节・ 使人生有义

有缘者，应以一分清净戒律作为基础，专修光明大圆满法。此法是见解脱、闻解脱、触解脱。如果是有宿缘的人，那么即便这辈子没能修行，也会现前正等正觉的果位。因此，大家要尽量与这么殊胜的法结上善缘。

当顺缘样样具足时，我们不能自己欺骗自己。如果死的时候心里能有这样的念头，“不管是修广大的善法，还是微不足道的善法，反正我这辈子已经尽力了”，那就证明人生有义。这一点请大家务必牢记在心。