正士特意常宣扬,所有高士之功德,
马拉雅山檀香味,被风传送于十方。
若立正士为高官,既能成事又得乐,
如宝供于幢顶上,智者称颂境吉祥。
若被暴君残害时,则彼更为念法王,
犹如众生受疫时,心里总是念雪水。
遭受暴君迫害时,人主法王特护之,
如当恶魔缠身时,密咒上师会摄收。
正士断除微小罪,劣者大罪亦不断,
犹如奶酪清除尘,酒中特为放酒曲。
正士虽然遭衰失,行为显得更如法,
犹如火把向下垂,火焰一直向上燃。
正士虽然住远方,亦会守护自眷属,
天空密布浓云时,地上庄稼更增长。
名声今生欢喜因,福分来世欢喜因,
此外唯有凭财富,智者绝不生欢欣。
往后应有远目光,忍苦耐劳不放逸,
勤学稳重机灵者,即使奴仆亦为官。
恒时欢喜发施者,名声如风传诸方,
如同乞丐聚施处,愿意赠者将更多。
若已施舍不收回,能容劣者之侮辱,
受恩虽小亦不忘,此等即是圣者相。
正士学问虽隐藏,声望传扬诸世界,
犹如密藏豆蔻花,芳香遍于诸四方。
国王仅在本国大,智者处处受人敬,
花朵仅是一天饰,顶宝永时受供奉。
弯弯树木果实多,雅驯孔雀尾屏美,
驯良骏马行道快,诚挚温和智者相。
正士常人同做事,彼二报恩却不同,
于田撒下同种子,长出庄稼不相同。
若于圣者做贤事,无论再小亦有果,
犹如施一油柑果,法王待彼若王子。
行为护持高门阀,若失行为则无义,
诸人喜爱檀香味,烧尽成炭谁需之。
大者暂虽受衰失,不必为彼生忧伤,
月亮暂被罗睺食,立即将会得解脱。
大者仁慈诸怨敌,则能制服怨敌众,
众人敬王护他众,故彼推选为国王。
正士无论再困苦,不吃杂罪之食物,
狮子无论再饥饿,不会食用呕吐物。
正士即使遇命难,亦不舍弃善本性,
真金无论再烧砍,彼色总是不会变。
卑者虽嗔高尚士,正士不会复发怒,
胡狐发出大嚎声,兽王于彼起可怜。
众人寻查智者过,常人不会有如是,
如于珠宝寻瑕疵,谁管烬薪有裂痕。
不因赞称而高兴,不因辱骂而忧伤,
善持自之功德者,此乃正士之法相。
依罪武力所得财,怎能算为真财富,
犹如猫狗虽充腹,皆是无耻之经历。
眷属若得诸圆满,此乃长官之光彩,
为马严饰璎珞者,岂非主人之庄严?
长官如何以大恩,爱护一切诸眷属,
如是所有眷民众,亦对长官敬服侍。
圣者居住之住所,谁有尊敬余学者,
太阳照射天空时,星星虽多亦不见。
格言宝藏论第二品终
