大乘经庄严论密意疏科判
大乘经庄严论密意疏科判
译作045 大乘经庄严论释 / 麦彭仁波切

大乘经庄严论密意疏科判

全论分四

[甲一] 论名

[甲二] 译礼

[甲三] 论义

[乙一] 造论之理

[乙二] 宣说所造论之正文

[丙一] 所建立——证成大乘是佛语

[丁一] 总说

[丁二] 别说——证成大乘是佛语

[戊一] 宣说能遣邪分别之正理差别

[戊二] 教诫断除于大乘邪执

[丙二] 分别所了知

[丁一] 皈依

[戊一] 差别

[己一] 略说四种差别

[己二] 广说其义

[庚一] 遍行之差别

[庚二] 承诺之差别

[辛一] 真实宣说

[辛二] 以比喻说明其功德

[壬一] 王子喻

[壬二] 大臣喻

[庚三] 证悟之差别

[庚四] 胜伏之差别

[戊二] 具彼差别之皈依自性

[戊三] 摄义

[丁二] 种姓品

[戊一] 宣说有种姓

[己一] 以总纲略说

[己二] 广说彼等各自之义

[庚一] 有种姓

[庚二] 大乘种姓殊胜

[庚三] 种姓之法相

[庚四] 种姓之相

[庚五] 种姓之类别

[庚六] 种姓之过患

[庚七] 种姓之功德

[庚八] 种姓之二喻

[辛一] 如金

[辛二] 如至宝

[戊二] 宣说无种姓

[戊三] 以赞叹胜乘种姓而总结此品

[丁三] 发心

[戊一] 发心之本体

[戊二] 发心之分类

[己一] 地分位之分类

[己二] 以根本等而分

[己三] 以表示与法性所得而分

[戊三] 发心之比喻

[戊四] 赞叹发心之功德

[丁四] 修行

[戊一] 总说圆满二利之修行

[戊二] 别说修行他利之理

[己一] 行他利方法

[己二] 行他利之分类

[己三] 行他利第一

[己四] 菩萨之修行超胜

[己五] 修行不间断

[己六] 不以邪行厌烦

[戊三] 以说修行殊胜性而摄义

[丙三] 所思维

[丁一] 思维所证真如

[戊一] 真如之法相

[戊二] 抉择真如之二无我

[己一] 建立人无我

[己二] 建立法无我

[戊三] 如何证悟胜义真如之次第

[丁二] 思维所修六通威力

[戊一] 威力之本体

[戊二] 威力之因

[戊三] 威力之果

[戊四] 威力之作用

[戊五] 威力所具功德

[戊六] 神通或威力趋入或分类

[戊七] 以赞叹六通等威力功德殊胜性而总结

[丁三] 思维得诸功德之因成熟自相续

[戊一] 自成熟

[己一] 略说

[己二] 广说

[庚一] 喜成熟相

[庚二] 信成熟相

[庚三] 寂静成熟相

[庚四] 悲成熟相

[庚五] 忍成熟相

[庚六] 锐智成熟相

[庚七] 威力成熟相

[庚八] 不夺成熟相

[庚九] 具支成熟相

[己三] 摄义

[庚一] 自成熟

[庚二] 成熟之比喻

[戊二] 令他成熟

[己一] 分类

[己二] 意乐

[己三] 加行

[庚一] 布施

[庚二] 持戒

[庚三] 安忍

[庚四] 精进

[庚五] 禅定

[庚六] 智慧

[庚七] 摄义

[丙四] 所获得——不可思议果菩提

[丁一] 略说

[丁二] 广说彼之自性

[戊一] 以十功德差别总说

[己一] 不可思议之功德

[己二] 二利圆满之功德

[己三] 成第一皈依处之功德

[庚一] 成就自利

[庚二] 成办他利

[庚三] 由彼二因证成无比皈处

[己四] 转依之功德

[庚一] 解说转依

[庚二] 宣说彼超胜之理

[辛一] 解说佛之转依超胜声缘之理

[辛二] 解说彼之十分类

[己五] 周遍之功德

[庚一] 真实

[庚二] 遣除疑惑

[己六] 事业无分别任运自成之功德

[己七] 甚深难测之功德

[庚一] 法相甚深

[辛一] 清净之法相

[辛二] 胜我之法相

[辛三] 非应授记之法相

[辛四] 解脱之法相

[庚二] 处甚深

[庚三] 事业甚深

[辛一] 菩提分法如宝源事业

[辛二] 成熟众生事业

[辛三] 趋于究竟事业

[辛四] 说法事业

[辛五] 幻化等事业

[辛六] 智入事业

[辛七] 无分别事业

[辛八] 顿知种种相事业

[辛九] 智不入事业

[辛十] 相应解脱也属智慧事业

[辛十一] 甚深之摄义

[己八] 法界真如无迁变之功德

[己九] 无量财富之功德

[庚一] 财富之差别

[庚二] 彼之分类差别

[己十] 成熟有情之功德

[庚一] 成熟之所为

[庚二] 所成熟之补特伽罗

[庚三] 成熟之种种方便

[庚四] 成熟无分别

[庚五] 无偏堕成熟

[庚六] 辗转成熟

[庚七] 无厌足无增减不间断之理

[戊二] 以具彼功德之菩提体因果等六安立而宣说

[己一] 真实

[己二] 别说分类之义

[庚一] 解说所依三身

[辛一] 略说

[辛二] 广说

[壬一] 分说三身

[壬二] 宣说归摄平等恒常三者

[庚二] 解说能依四智

[辛一] 略说

[辛二] 广说各智

[辛三] 宣说能得此等智之因

[壬一] 异熟之因

[癸一] 真实

[癸二] 引申义

[壬二] 清净能得之因

[辛四] 宣说一切道究竟为佛智

[丁三] 摄义——缘无上菩提而教诫发心(以赞叹大菩提教诫发心而总结本品)

[丙五] 菩提分法之体性

[丁一] 宣说前行

[戊一] 信解品

[己一] 总说信解差别

[庚一] 信解之二十六差别

[庚二] 信解之十六障碍

[庚三] 信解之十一功德

[己二] 别说信解大乘

[庚一] 宣说信解大乘

[庚二] 教诫不怯懦趋入大乘

[辛一] 不怯懦趋入大乘

[辛二] 生大福德故欢喜趋入

[辛三] 此品总结偈

[戊二] 求法品

[己一] 所求之法

[庚一] 寻求所说教法

[辛一] 寻求所缘经典

[辛二] 寻求获得所缘所说义

[辛三] 寻求能求作意

[庚二] 寻求所证义法

[辛一] 寻求真如

[辛二] 寻求如幻

[辛三] 寻求所知

[辛四] 寻求染净

[辛五] 寻求唯识

[辛六] 寻求法相

[辛七] 寻求解脱

[辛八] 寻求无本性

[辛九] 寻求无生法忍

[辛十] 寻求一乘密意

[辛十一] 寻求五明

[己二] 以如何作意寻求

[己三] 宣说寻求之分别

[己四] 求法之果

[庚一] 成就功德

[庚二] 断除所断

[己五] 以宣说求法殊胜而摄义

[戊三] 说法品

[己一] 宣说应无悭吝为他说法之合理性

[己二] 说法之必要

[己三] 如何说法之方式

[庚一] 菩萨说法之方式

[辛一] 讲法之差别

[辛二] 意义善妙

[辛三] 词句善妙

[庚二] 佛陀说法之方式

[己四] 所说法之自性

[庚一] 法共相

[庚二] 别说秘密意趣

[辛一] 解说四种秘密

[辛二] 解说四种意趣

[辛三] 宣说八障之对治胜乘法

[己五] 以赞叹说法功德而摄义

[戊四] 修法品

[己一] 总说

[己二] 别说

[庚一] 修行顺缘

[庚二] 修行本体

[辛一] 略说

[壬一] 宣说不视轮回为过患刻意断除烦恼之无缘智慧

[壬二] 宣说不舍众生之方便是获得大菩提之方便

[辛二] 广说

[壬一] 宣说无缘智慧

[壬二] 菩萨不舍众生之慈悲

[庚三] 以比喻说明修行方式

[己三] 摄义

[戊五] 教授随教品

[己一] 如何获得教授之理

[己二] 如理作意教授

[庚一] 以思维作意

[庚二] 以修行作意

[己三] 经行地道之理

[己四] 宣说教授随教之殊胜功德

[丁二] 宣说正行——宣说菩提分法真正体性

[戊一] 方便品

[己一] 所摄之业

[己二] 能摄之三方便

[庚一] 不厌倦

[庚二] 断除作意劣道

[庚三] 无分别智慧

[戊二] 六度四摄品

[己一] 能圆满自佛法之六度

[庚一] 总摄略说

[庚二] 广说彼义

[辛一] 定数

[辛二] 法相

[辛三] 次第

[辛四] 定义

[辛五] 修法

[辛六] 分类

[辛七] 归摄

[辛八] 断违品

[辛九] 功德

[壬一] 宣说具四功德

[壬二] 复说其余功德

[癸一] 以清净功德超胜之理

[癸二] 布施等堪为最胜

[癸三] 以赞叹布施功德为例宣说

[癸四] 别说精进度功德

[子一] 略说

[子二] 广说

[辛十] 互定

[己二] 能成熟众生之四摄事

[庚一] 本体

[庚二] 定数

[庚三] 作用

[庚四] 分类

[辛一] 摄为两类

[辛二] 分为三类

[庚五] 功德

[己三] 此品总结

[戊三] 供养依师无量心品

[己一] 供养佛

[己二] 依止善知识

[庚一] 依止善知识之方式

[辛一] 略说

[辛二] 广说

[庚二] 依止之分类

[庚三] 殊胜依止

[己三] 修四无量心

[庚一] 解说四无量

[辛一] 本体

[辛二] 所缘

[辛三] 分类

[辛四]

[辛五] 违品

[辛六] 功德

[庚二] 别说悲无量心

[辛一] 悲心所缘境

[辛二]

[辛三] 具智慧之悲心作用

[辛四] 分类

[辛五] 宣说大悲之差别

[壬一] 真实宣说

[壬二] 以比喻说明其殊胜性

[癸一] 略说

[癸二] 广说

[辛六] 赞叹功德

[壬一] 以三种差别总说

[壬二] 别说难以证悟

[辛七] 生悲心之因

[辛八] 菩萨悲心以平等性差别超胜

[辛九] 最胜悲心

[己四] 此品总结

[戊四] 菩提分品

[己一]

[庚一] 知惭

[辛一] 知惭之法相

[辛二] 所惭之处

[辛三] 知惭之分类

[辛四] 无惭无愧之过患

[辛五] 有惭有愧之功德

[辛六] 赞叹有惭有愧

[辛七] 有惭有愧之验相

[辛八] 殊胜有惭有愧

[庚二] 坚稳

[辛一] 略说

[辛二] 广说

[壬一] 坚稳之法相

[壬二] 坚稳之分类

[壬三] 不变

[庚三] 不厌

[庚四] 知论典

[庚五] 知世间

[庚六] 知四依

[庚七] 四无碍解

[庚八] 二资粮

[己二] 修行或道之本体

[庚一] 广说三十七道品

[辛一] 四念住

[辛二] 四正断

[辛三] 四神足

[辛四] 五根

[辛五] 五力

[辛六] 七觉支

[壬一] 何时安立

[壬二] 以何安立

[壬三] 为何安立为七

[壬四] 七支归为五支

[辛七] 八圣道

[庚二] 略说分析

[己三] 修行差别支

[庚一] 轻易无欺能成办大利之善巧方便

[庚二] 不忘先前所受持法之总持

[庚三] 能获得未来功德之发愿

[庚四] 能清净道之等持及四法印

[辛一] 宣说有境三等持

[辛二] 宣说其对境四法印

[壬一] 总说四法印

[壬二] 别说依理证成无常与无我

[癸一] 证成无常

[子一] 总说证成一切有为法皆是无常

[子二] 别说

[丑一] 证成内诸行无常

[丑二] 证成外诸行无常

[癸二] 证成人无我

[戊五] 功德品

[己一] 修行之功德

[庚一] 稀有功德

[庚二] 非大稀有

[庚三] 平等心

[庚四] 饶益

[辛一] 以六度饶益

[辛二] 宣说饶益之七种比喻

[庚五] 报恩

[庚六] 希求

[庚七] 不唐捐

[庚八] 真实行

[庚九] 退失与胜进法之差别

[庚十] 形象与真实性之差别

[庚十一] 调伏

[庚十二] 行者授记分类

[庚十三] 决定

[庚十四] 无疑所为

[庚十五] 恒常所为

[庚十六] 首要所为或最胜所为

[庚十七] 说法安立

[辛一] 所说法之差别安立

[壬一] 宣说法安立

[壬二] 宣说谛安立

[壬三] 宣说理安立

[壬四] 宣说乘安立

[辛二] 遍知法义安立

[辛三] 说法者菩萨五种无量功德安立

[辛四] 说法之果安立

[辛五] 大乘特法及归摄安立

[己二] 赞叹之功德

[庚一] 赞叹对境菩萨之分类

[庚二] 真实赞叹五种菩萨之法相

[辛一] 以修行因波罗蜜多心力不退而赞叹菩萨名义

[壬一] 以欢喜菩提等九种差别赞叹

[壬二] 宣说菩萨异名

[辛二] 从证悟菩提因果侧面赞叹菩萨名副其实之功德

[壬一] 真实宣说

[壬二] 分类

[戊六] 行为究竟品

[己一] 菩萨之相

[己二] 受生之理

[己三] 住地之理

[庚一] 略说

[庚二] 广说

[辛一] 地之法相

[辛二] 住十地之行者

[辛三] 十地者能圆满学修三学之理

[辛四] 诸地如何清净无漏五蕴之理

[辛五] 安立成未成就功德之理

[辛六] 得地之相

[壬一] 真实相

[壬二] 具相地之功德

[辛七] 释词

[辛八] 得地

[己四] 以赞叹究竟功德宣说

[甲四] 末义