人人都逃不出公平的“业网”
摘自 索达吉堪布全集 | 大学演讲018 藏传佛教的本来面目
人人都逃不出公平的“业网”
查看原文法律强调人人平等,但我觉得“业”和“因果”更平等,因为没有人可以超越业和因果。“善有善报,恶有恶报”的因果法则不是只对佛教徒才有效,它是自然规律,适用于所有人,而佛陀只不过是宣讲了这样的规律而已。
《善恶因果经》中提到,阿难尊者曾问佛陀,世间充满了不公平,因为有些人长得十分好看,有些人长得极其丑陋,有些人非常强大,有些人特别脆弱,有些人生活贫困,有些人衣食无忧,有些人身心极其痛苦,还有些人却能享受幸福快乐。佛陀说,其实他们都在感受各自的果报,看似不公的生活境遇,实际上源自每个人所造作的业。比如说,好看的人,是因为曾做过很多善事,积累了很多善业,而长相丑陋的人,是因为曾做了很多坏事,积累了很多恶业。事实上,每个人在业和因果面前都是平等的,造的业不同,所感受的果也就不相同,相信大家多少可以理解这一点。
为什么有些人会锒铛入狱,而有些人却能步步高升?其实也是这个道理。我出家前读过师范学校,在毕业后的二十多年里,我的同学中有人犯法进了监狱,同时也有人当上了领导,得到了很好的待遇。表面上看来,生活好像不公平,同一位老师教出来的学生,生活境遇竟如此不同,但实际上,这取决于他们所造的业。因不同,果上便会有差别。一个人干了坏事,所以才会进监狱,而另一个人工作兢兢业业,后来才获得很好的地位,享受生活。
当我们站在“业因果”的角度分析社会上的种种现象时,就会恍然大悟,原来“业网”是生命中最大的“网”,它遍布一切角落。业和因果并不需要我们刻意地去操作,它是一种自然法则,但可惜的是,绝大多数人都还不懂这样的道理。这就像毒药会让我们生病,妙药会令身体健康,但大多数人却不懂得如何区分毒药与妙药,甚至还觉得毒药好吃,于是拼命地吃,最后果报现前时,就无比后悔、痛苦万分,但这时已经无法挽回局面了。
有调查研究发现,有信仰的罪犯相对比较少。可见,我们有必要把道德、宗教作为内心的一种约束,这样一来,行为上就会有一条底线。如果人们懂得造恶业对今生、来世很不好,就会在心里给自己提个醒,行为上自然也就会有所约束。
人人都需要对自己的行为有一定的约束,虽然法律也是一种约束,但它比较被动,力量也比较微弱,如果我们的内心都有信仰,就能够主动约束自己的行为,很多事情都能防患于未然。
