当以坚信诚心作祈祷，获得意传证悟乃特

当以坚信诚心作祈祷，获得意传证悟乃特法。

具有法相、恩德胜过佛陀的具相上师，应了知他就是三宝之总集，经常以坚定不移的信心诚心诚意祈祷，很快便可获得如来意传之加持。

无上密法中有三大传承，如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传，《大圆满前行》讲到上师瑜伽时有广说。什么叫如来密意传呢？真正上师的证悟智慧和悲心，在无形中弟子于相续中得到，这就叫做如来密意传。

在悲心和证悟方面，表面上看不出来，有些人认为：所谓的意传，是不是有一个红色、白色的东西？实际上，以前相续非常粗暴凶恶，现在看到众生时：不能杀害这些众生。见到血淋淋的肉：以前我很坏，经常吃生肉，现在我再也不想吃了。这就是上师无形中的意传加持。

这里讲到，应了知胜德具相上师即三宝总集之本体，以坚定的信心经常祈祷，上师相续中的证悟，尤其无上大圆满不可思议的证悟境界，自己自然而然可以得到，这就是上师瑜伽的一种特法，具有一种不共的能力。

末法时代的这些众生，无缘亲眼面见诸佛，不能亲耳聆听佛语，而我们的大恩上师以悲悯之心，将如同百川汇于桥下般，所有佛法汇于无上密宗金刚乘的殊胜窍诀，即生便可获得解脱之善道，已经为这些浊世众生作了开示。从恩德方面，具有经论所说一切法相的殊胜上师尊，已经远远超胜佛陀，并深深了知：上师身即僧众、上师语即圣法、上师意即佛陀之自性。之后应当舍弃一切，以坚定不移的信心潜心猛厉祈祷。

我们也应该经常念上师如意宝的祈祷文68：“晋美作恰尊波得拉旺……”或者念上师的心咒“嗡格热阿白拉江嘎绕斯德阿吽”，《大圆满心性休息·三处三善引导文》中也讲过，即使每天不能念很多，哪怕只念几遍，忆念上师，这对修行人来讲非常重要。上师是诸佛菩萨的本体，依靠他的威力，可以遣除我们修行中的很多违缘。以前的很多高僧大德说：自己的心经常不离上师，上师也会时刻对你加持；你的心越来越远离上师，自己的行为也会逐渐与佛法背道而驰。所以，平时应经常忆念上师，以坚定的信心经常祈祷上师。

从普贤如来到现在我们上师之间，布玛莫扎、加纳思扎、西日桑哈、莲花生大士，然后无垢光尊者、智悲光尊者、麦彭仁波切，再到托嘎如意宝、上师法王如意宝之间，这一代一代传下来的传家之宝，如此殊胜的密法境界、智慧，应该努力在自相续中生起。

因此，经常祈祷上师非常重要，对上师有一种恭敬心也非常重要。如果你心里经常将上师视为佛，坐的时候，将上师观在自己头顶，晚上睡的时候观在自己心间，一切显现是上师的显现、一切声音是上师的金刚语，如此一来，上师的心与自己的心自然而然会融为一体。什么是上师的心？就是我们心的本来面目。就像《定解宝灯论》所讲的一样，本体空性、自性光明，并不是口头上说，而是真正已经通达这种境界时，上师的智慧和上师的心即是这个，诸佛菩萨的心、金刚般若波罗蜜多所讲的甚深道理，也是这个。这时，上师的甚深密意、上师的窍诀和意传智慧，你已经全部获得了。