灌顶能帮助沉睡的佛性苏醒和开发

进入密法，首先要经过一个仪式，叫做灌顶。灌顶在藏文中叫“旺”，梵语里叫“阿波肯匝”。这个词有两层意义，第一层就是灌输或者洗涤、洗掉的意思，也就是说，能给我们灌输将来的解脱种子。我们的如来藏本来是可以在将来开发的，但如果没有得到这样的灌输，没有得到这种力量的帮助，仅仅依靠自己的能力，很难呈现出如来藏真正应有的本来特质。我们的佛性处在沉睡之中，通过灌顶，它在很短的时间当中就可以得到苏醒和开发。就像一粒种子，在没有遇到水的时候，很长时间都无法发芽，可一旦到了春天，又得到了水的灌溉，它就会有发芽的机会。这就是灌顶的第一层内容——灌输。

希望大家在接受灌顶的时候，要如理如法，要懂得灌顶的意义。我刚才已经给大家清楚讲解过，对于现世轮回的种种追求，与灌顶的真正意义毫无关系。有些人可能认为，得到灌顶可以增长财富、健康、运势，会生意兴隆，无病无灾。诸佛菩萨的加持不可思议，这些效果也许会有，但最主要的是要了知四灌顶的意义，也就是认识自心的本来面目，这是灌顶归根结底的目的。因为众生在轮回之中陷于迷惑，非常可怜，但通过上师的灌顶，就有机会认识自己这颗心的本来面目，到那时候，世间所有的疾病、灾难、损害，全部都会烟消云散，对于我们来讲，这一切统统不再是痛苦。所以要明白，这才是我们接受灌顶的终极意义。