修持金刚萨埵的功德与四种对治力
修持金刚萨埵的功德与四种对治力

修持金刚萨埵的功德与四种对治力

摘自 索达吉堪布全集 | 开示029 学佛是一门技术活

修持金刚萨埵的功德|四种对治力

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接下来给大家介绍一下修行金刚萨埵法门的功德。不管是无始以来,还是即生当中,我们大家都造了许许多多的恶业。先不说别的,光是这一年的发心或学习,大家也造下了很多恶业。

有些人则在无意当中诽谤上师,诽谤道友,说三宝的过失。光是从我们管理层得知的消息来看,大家都造下了很多罪业,应该好好忏悔。

昨前天我在课堂上也讲了,法王如意宝以前说过,我们每年一定要念40万遍金刚萨埵心咒来忏悔自己相续中的罪业。凡夫人一年会造无数罪业,如果没有尽快忏悔掉,它会越来越增上,越来越加重,以致最后自己的相续不能完全得以清净。

即使从所有的法门来看,金刚萨埵修法也是非常重要的。

如果你们在有些修法上不太懂,可以去看《大圆满前行》,里面讲得很详细。以前我们也讲过金刚萨埵的一些修法,讲课的资料通过网络和书本都可以看到。大家提前熟悉具体的修法,法会那几天就好好地修行,清净自相续的罪障。

我们有些人希望很快获得开悟,可罪障如果没有清净,开悟恐怕有一定困难。佛陀在经典里说,所谓的罪障没有什么功德,它唯一的功德,就是通过忏悔可以清净。

忏悔的时候,一定要尽量具足四种对治力。关于四对治力,我讲过很多很多次,今天在座和网上绝大多数佛友都应该明白。如果有个别人不明白,我再简单地说两句。

第一个是所依对治力。就是忏悔时依靠的金刚萨埵照片或佛像,或者自己在心里观想的金刚萨埵或三十五佛,或者愿菩提心和行菩提心,等等。我们需要依靠这些不共的对境来忏悔自相续当中的罪业。

第四个是现行对治力。就是我们观想在自己的头顶或者面前有一尊金刚萨埵,在他面前真诚地忏悔罪业,尽力念诵金刚萨埵心咒。

观想的方法其实很多。可以按照上师如意宝的单身修法来观想,也可以按照麦彭仁波切的双身修法来观想。《大圆满前行》当中也有双身的修法。如果你对密法的了解比较深,就按照《大圆满前行》和麦彭仁波切的仪轨来修持。如果你是初学者,就把金刚萨埵观在自己的前面,把自己观作业力深重的凡夫,一心一意地祈祷金刚萨埵,最后金刚萨埵的三处发光融入自己的身体,自己相续中以贪嗔痴为主的所有烦恼和罪障全部得以清净。

个别人以前没有学修过太多的佛法和仪轨,会有各种各样的疑惑。我想,如果你实在观想不起来,那就一心一意地念咒语。你大概地观想一下,自己面前有一尊金刚萨埵,只要你祈祷金刚萨埵,真诚地念诵他的心咒,自己的罪障都会清净无余。

为什么能这样呢?金刚萨埵在因地发过愿,他说:“任何一个罪业深重的众生,提起我的名字,念诵我的咒语,如果不能清净他所有的罪业,愿我不要成佛。必须能够罪业他的清净,我才可以成佛。”后来他的愿力已经成熟,并且示现成佛。所以,我们现在无论以什么方式祈祷金刚萨埵,都是非常殊胜的。

关于金刚萨埵的功德,《寂猛调伏续》中这样讲的:念10万遍金刚萨埵心咒的人,即使破了誓言也能清净。法王以前也讲过:续部里面说念10万,但末法时代需要乘以4,我们念40万遍一定能清净罪业。