第78节 认清猴月初十

大自在猴年猴月初十，是邬金第二佛莲师从西南乳海中诞生的重大节日，也是他前往西南罗刹国的重大节日，这可以说是一个特殊的日子。

据考证，西南乳海就是现在阿富汗境内的一个湖，莲花生大士就是在那个地方降生的。猴月也就是藏历六月，六月初四是释迦牟尼佛转法轮日，六月初十，既是莲师降生的日子，也是莲师最后前往罗刹国的日子。所以，这可以说是一个非常殊胜的节日。

虽然真正认定的方式有很多不同，但《集上师密意》和持明无畏洲尊者，把藏历六月认定为猴月。

关于猴年猴月的认定有不同的说法。法王根据《集上师密意》以及持明无畏洲的观点，将藏历六月认定为猴月。下一个猴年猴月的话，应该是2028年的藏历六月，离现在还有几年。不知那个时候，我们这些人还有多少活在人间。

下面法王讲到了莲花生大士的身相。

例如，大虹身成就者布玛莫札，在贤劫1002尊佛一一出世之间，他恒常安住于五台山。每100年，就在这片雪域示现一位真正的化身，广弘大圆满法，饶益众生。最终，于此赡部洲1002尊佛均已出世后，他再示现成佛。

以前有些大德认为，法王如意宝应该是布玛莫札的化身，因为他对布玛莫札所著《布玛心滴》的弘扬方式，跟其他大德都不同，所以有这样的说法。也有一些大德认为贝诺法王是布玛莫札的化身。不管怎样，在贤劫千佛一一成佛之前，他的主要化身一直在五台山，每100年会在藏地出现一位化身来弘扬大圆满。最终，在南赡部洲1002尊佛全部出世之后，他再示现成佛。很多心滴的历史中对此都有记载。

上师邬金仁波切莲花生大士更胜一筹。他亲口承诺，每13年就投生一个真正的化身，无有中边地踏遍整个藏土，以作加持。

莲花生大士每13年就会示现化身来藏地加持。不知道是不是以人类的形象化现，也许会显现为各种各样的形象。

就在今天这个时候，上师邬金莲花生大士会亲自降临的承诺不会骗人。《修行上师要文》中说：“猴年猴月初十日，邬金我必临藏地，此语乃我之誓言。”

这应该是法王在1992年那个猴年猴月初十讲的。莲师在《修行上师要文》中说道：在猴年猴月初十的时候，我一定会来到藏地，这是我的誓言。其实每个月的初十莲师都会降临藏地，所以我们学院有每月初十和二十五进行会供的传统。藏历初十这个日子非常重要，莲花生大士在每个月的初十都有不同的降临誓言。

诸多伏藏授记中都说他会亲自降临。所以，以宿缘和愿力结缘的我等师徒，在这么殊胜的节日聚集一堂，依靠无上密文殊莲师坛城而共同受用甚深密法，也是一种善妙的缘分。

这段话应该出自当时会供的现场，法王所说的文殊莲师，也就是莲师八变中的爱慧莲师——爱智慧的莲师形相，可以与文殊坛城一体。当时我们正在进行一个共修，现在每到这个日子，也有这样的莲师会供。

这一节介绍了什么是猴年猴月，有些道友虽然在喇荣居住多年，但也未必明白这些，法王在这里讲得很清楚。