不离加持之光

自从24岁与根本上师生死离别，到现在67岁，我已经40多年没有真正见过上师了。所以，一方面我觉得有点难过，但另一方面，我也没有那么难过。原因是，每个月我都会在梦里梦到六七次托嘎如意宝和麦彭仁波切。虽然不能再看到以前的庄严身体，但我觉得这依然是我不离加持之光的标志，想到这儿，我既难过又高兴。

这段话应该是法王在2000年左右说的，当时法王正在传讲《大幻化网》。很多老道友也已经接近19年没见过我们的上师如意宝了。当时我们觉得，40年真是太久了。但法王说，他也没那么难过，因为每个月都会梦到托嘎如意宝和麦彭仁波切六七次。我们有些人好几年中，一次都没有梦到过上师，这可能说明你平时对上师的祈祷不够多。我平时经常梦见上师，但不知为何，最近好长时间都没梦到了，可能是自己业力深重吧。

梦中见到上师，虽然不如以前亲自面见色身，但只要能见到，就说明得到了他们不断的加持。在梦里，上师有时候开心，有时候不开心，但我觉得只要能梦到上师，就是很好的。

法王想到这儿，又难过又高兴，难过的是已经离开上师这么久，高兴的是上师从来没有真正离开过他。

我在《快乐歌》里说：“回想当年在石渠江玛静处，具德上师慈爱呵护、所有金刚道友研讨教理的情景，现在也让我无比快乐。”但这实际上是一种悲伤。

这是法王《快乐歌》中的一个偈颂，这里以长行文的方式直接表述意思。法王回想二十几岁的时候在江玛静处求学，具德上师对他呵护有加，金刚道友们一起探讨教理，那个时候真是无比快乐。

我们现在其实已经足够幸福了，当初我们依止法王的时候，条件远不如现在。八九十年代的喇荣沟，路也没有，电也没有，连买一袋挂面都要走路去色达，生活上确实非常艰难。那时候我们上课都在露天，讲法者、听法者都是席地而坐，因为没有垫子可用。嘎多堪布的院子里有几个牛皮垫子，大家都非常羡慕（众笑）。当时除了法王如意宝讲法的小经堂以外，其他地方都没有任何遮挡，但现在想起这些，都是特别珍贵的回忆。所以法王回想当年，那些记忆虽说很快乐，但透着一种悲伤的意味。

法王讲这段话的时候，我们学院正遭遇第一次大整顿，很多金刚道友不得不离开喇荣。当时大家都处于一种随时可能离开上师、离开道友的悲伤情绪中。所以法王说，我们笑的时候一起笑，哭的时候一起哭，不要伤心。这里说到狂风般的疾病、饥荒、战乱，实际上另有隐义，是指当时喇荣遭遇的一系列麻烦——从1999年开始，整个山谷每天都岌岌可危，随时会拆房、清人，但这些话不方便直接说。

法王安慰大家：我们或许即将离开，但只要你们没有生邪见，没有业际颠倒，没有诽谤因果，没有还俗，这样的话，后世都会往生极乐世界，这一点大家应该记住。法王当时知道有些道友一旦离开就不一定能再回来了。确实，当时一些离开的人，后来直到法王圆寂，都没能再回喇荣。所以法王说，如果这辈子不能再见，以后有机会往生极乐世界，大家还可以再见面。

总之，三首《快乐歌》，基本就是我的证悟肖像。如果说是我的传记，大概没什么不可以的。这也是我对你们的终极教言。因此，作为跟随父亲脚步的儿子，请你们按照这三首《快乐歌》里说的去做。

这三首《快乐歌》是法王当年在五台山作的，法王很重视，以后我找机会翻译一下。