灵牌的灌顶

灵牌，代表亡者的画像。一般而言，人死之后、尸体处理之前是不需要灵牌的，尸体处理之后才需要灵牌。处理完尸体，还需要为亡者念四十九天的经，在这期间，每天都要用《闻解脱》为亡者灌顶。灌顶需要所依物，亡者的家人会请画家画一幅代表亡者的画像，这副画像就是灌顶的所依，也就是灵牌。

亡者的灵牌做好之后，经忏师便开始勾招，试图将亡者的灵魂勾招在灵牌上，然后再为灵牌灌顶。一般来讲，亡者在死后的四十九天内会经常附在灵牌上。在这四十九天内，经忏师每天都要勾招亡人。四十九天圆满后，还要在亡者的灵牌上挂一些他生前最珍贵的珠宝。所以有这样的说法：“活着的时候要多积累上好的珠宝，不然死了之后，灵牌一丝不挂，会不好意思的。”其实人都死完了，哪还在乎灵牌上挂的是珠宝还是石头。富裕的人死后，灵牌上挂的是金银珠宝，而贫穷的人死后，灵牌上挂着的是念珠。

当四十九天圆满之后，亡者的家属会将灵牌上挂着的珠宝或念珠交给亡者的根本上师，或是最有威望的一位上师，请那位上师做最后一次超度。这样，亡者的超度仪式才算全部圆满。

法王如意宝每天会收到特别多的来自各个地方的灵牌，他老人家有一次在课堂上说：“每天收到这么多的灵牌，我连加持和念经的时间都没有。”之后将灵牌交给僧众一起超度。所以，名声大的上师，收到的灵牌也多。

莲花生大士的意思是说，如果生前不好好行持善法，到了为灵牌灌顶时，已经太迟了。为什么呢？因为那时的灵魂就像愚狗一样不听使唤。狗也分聪明的和愚笨的。聪明的狗听话，主人一叫就过来了，而愚笨的狗，不管主人怎么叫，它理都不理。尤其是秋天，有些公狗根本不听话，它想去哪就去哪。中阴身也像这样，虽然上师在这边拼命地喊：“喂，灵魂，你快过来！你附在这个牌子上，我要给你灌顶！”但中阴身就像听不见一样，一直离得远远的，根本不过去。中阴身被前世的业风所吹，他自己也没有自由，所以上师再怎么勾招、念经，他也不一定能过去。对那时的他来说，依靠忆念而转生善趣是一件非常困难的事情。

法王以前说：“人要在还没断气的时候好好地行持善法。”断气之后，再为亡者念四十九天的经，这当然是一种很好的习惯，对亡者也有很大的利益，这不可否认。但大多数众生，一经历完中阴，马上就会投生下一世，就像已经进了监狱，马上就要“依法处置”了，那时再怎么“找关系”也无济于事。所以，善法应该在活着的时候行持。