长寿经 | 智悲海

佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经

南无本师释迦牟尼佛（三遍）

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，

我今见闻得受持，愿解如来真实意。

梵语：阿热亚阿巴热米大阿如甲那那玛摩诃言那娑札

华言：圣者无量寿智大乘陀罗尼经

敬礼诸佛及诸菩萨!

如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人，及诸菩萨摩诃萨埵，俱会一处。尔时世尊，告文殊师利童子言：上方有世界，名无量功德，其中有如来应供正遍知无量寿智最极决定威光王佛。能持寿命，证寿究竟。于诸有情，亦说正法。文殊师利，当善谛听，南瞻部洲所有诸人，寿命短促，纵可百年，多非时死。文殊师利，若诸有情，将此

称赞无量寿智如来功德法门，或自书，或教人书，或闻其名，或自读诵，乃至装成经卷，安置家中，以诸花、香、花鬘、涂香、末香而为供养。彼诸人等，虽寿命将尽，仍然能满百年。文殊师利，若诸有情，听闻无量寿智最极决定威光王佛百八名号者，寿命当得增长。即使寿命将尽，能持名号，其人寿命，亦得增长。文殊师利，是故善男子，善女人，欲求长寿，当闻无量寿智如来百八名号，或自书，或教人书，或自读诵，即能成就如是功德。

嗡那莫巴嘎瓦得阿巴热么达阿耶儿嘉那色波呢则达得作Ra匝雅达塔嘎达雅阿儿哈得桑Nia桑波达雅达雅塔嗡本耶本耶玛哈本耶阿巴热么达本耶阿巴热么达本雅嘉那桑巴若巴则得嗡萨儿瓦桑嘎Ra 巴热协达达儿玛得嘎嘎那萨么嘎得索巴瓦波协得玛哈那雅巴热瓦瑞索哈

文殊师利，若人于此百八名号，或自书，或教人书，装成经卷，安置家中，受持读诵，寿命将尽，能满百岁。从此世界命终之后，当生无量寿智如来无量功德等世界。

尔时九十九亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此无量寿智陀罗尼经。

尔时八十四亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此无量寿智陀罗尼经。

尔时七十七亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此无量寿智陀罗尼经。

尔时六十五亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此无量寿智陀罗尼经。

尔时五十五亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此无量寿智陀罗尼经。

尔时四十五亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此无量寿智陀罗尼经。

尔时三十六亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此无量寿智陀罗尼经。

尔时二十五亿诸佛，皆同一意，以一音声，说此无量寿智陀罗尼经。

尔时尽十恒河沙数诸佛，皆同一意，以一音声，说此无量寿智陀罗尼经。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，其人寿命将尽，能满百岁，当更增长。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，永不生于有情地狱、旁生、鬼趣，及无暇处。一切生中，随生何处，能忆宿命。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，同于书写八万四千法蕴。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，同于修持八万四千法蕴，并令长住。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，其人虽造五无间罪，悉能清净。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，其人积罪，量等须弥，悉能清净。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，虽有魔天、魔类、药叉、罗刹，伺求损害，不得其便。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，其人临命终时，有九十九亿诸佛现前授记，一千诸佛手摩其顶，能从佛刹而往佛刹，不应疑惑，犹豫不信。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，四大天王，常随守护，隐蔽其人。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，当生阿弥陀佛极乐世界。

若任何方所，书有此经，其地即成佛塔，且能于旁生生处，所有禽兽，一经于耳，皆得阿耨多罗三藐三菩提。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，尽未来际，不堕女身。

若人于此无量寿智法门供施一钱，如以充满三千大千世界七宝而为布施。

若以七宝供养毘婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，所得福蕴，犹能量度，供此无量寿智经，所有福蕴，则不能量。

若以七宝量等须弥而为布施，所得福德，犹能计算。供此无量寿智经，所有福蕴，则不能计。

如满四大海，一一水滴，犹能计算。持此无量寿智经，所有福蕴，则难计量。

若人书此无量寿智陀罗尼经，或教人书，恭敬供养，等于礼敬供养十方一切佛刹中一切如来。

由布施力佛超胜已证施力人狮子

趣入悲心聚落中宣扬称说布施力

由持戒力佛超胜已证戒力人狮子

趣入悲心聚落中宣扬称说持戒力

由忍辱力佛超胜已证忍力人狮子

趣入悲心聚落中宣扬称说忍辱力

由精进力佛超胜已证进力人狮子

趣入悲心聚落中宣扬称说精进力

由静虑力佛超胜已证静力人狮子

趣入悲心聚落中宣扬称说静虑力

由智慧力佛超胜已证慧力人狮子

趣入悲心聚落中宣扬称说智慧力

佛说是经已，文殊师利童子，及诸大众，所有眷属，一切世间天、人、阿修罗、犍达婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经终