智悲海

六祖坛经20 | 禅定和智慧是一回事还是两回事?六祖说,把它们分开,就已经错了

00:00:00 进入第四品定慧品:禅定与智慧的关系

00:05:54 水的本体是湿性:体与用的再次讲解

00:10:18 所有学道人面对的共同问题

00:14:08 六祖的定慧观:与其他宗派的比较

00:18:24 必须用这种思想来解释:六祖的立场

00:24:05 心的本体没有认识时,定与慧都是盲修

00:28:39 当下妄念与各种分别的关系

00:32:50 古老的翻译方式:读起来难,理解起来深

00:37:36 认识空性的觉悟:有了它之后一切都变了

00:41:52 执著法相:内心没有通达时的误区

00:44:49 心完全通彻,没有任何阻碍

00:50:13 这个过程是渐进的还是顿悟的

00:54:48 弟子不高兴时,上师如何回应

00:58:53 堪布对自己所讲之法的自我评价

本节课进入第四品定慧品,也是整个《六祖坛经》教义体系中最重要的一品之一。六祖明确指出:定与慧不是两件事,定是慧的体,慧是定的用——就像灯和光的关系,有灯才有光,见到光就知道灯在。如果一个人把禅定和智慧看成两个分开的修行,本身就已经偏离了禅宗的核心。堪布深入解读了这一教义,并结合密法的观点,说明这与藏传佛教中止观双运的道理完全一致。

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