入中论21 | 为什么只承认心识真实存在，会让二谛都站不住

入中论讲解21 为什么只承认心识真实存在，会让二谛都站不住 这是索达吉堪布讲解《入中论》的第二十一集，继续破唯识宗认为心识或依他起真实存在的观点。课程先以白骨观、饿鬼见水为脓血等比喻说明，特殊显现不能证明外境不存在而心识实有。中观承认名言中的显现可以如梦如幻地安立，但不承认有一个胜义中真实成立的心识作为依靠。堪布进一步区分圣者入根本慧定和后得的境界，说明究竟中一切离言，后得中显现如梦如幻。中段提醒学习中观不能只停留在听过，要深入分析一个颂词，才可能真正形成定解。后半部分开始遮破依他起：如果离开所取还要成立一个能取或二空依他事，就需要可靠根据；唯识宗用自证和忆念来证明依他起，也不能成立一个实有法。整集的核心是说明，只否定外境而保留真实心识，会让二谛都难以成立。