量理宝藏论讲解54 | 现量无分别，到底“无”的是哪种分别

本讲围绕已知境再认知会成为错乱识，分别是义共相和名言共相合执，现量无分别指离开此种合执展开，先把因明问题放在清楚的名言和正理框架中说明。随后通过法相措辞不必强加多余词，进入现量四种分类，根现量意现量自证瑜伽现量继续推进，辨析概念、推理和认知之间容易混淆的地方。最后归结到有部和大乘承许不同，分类要服从认知功能，提醒学习者以严谨闻思建立佛法正见，而不是停留在口号或情绪化理解上。