释量论·成量品讲解34 | 阿罗汉和菩萨到底有什么区别——对众生的执著能不能同时有智慧
00:00:00 《释量论·成量品》开讲
00:05:37 业力所感与悲心两种情况
00:09:39 阿罗汉为什么能断尽轮回之因
00:14:05 对众生执著和智慧能否同时存在
00:20:32 无缘悲心的真实含义
00:27:01 智慧之因和智慧之障碍的区分
00:31:23 大悲心与业力如何相辅相成
00:35:26 菩萨和阿罗汉在生老病死上的区别
00:42:26 愿力未尽与住世轮回的关系
00:54:30 什么是俱生我执及其能否消除
本集讨论了修行者最容易混淆的问题:如果彻底断除了对众生的执著,那还能不能救度众生?堪布通过对比阿罗汉和菩萨的区别来解答——阿罗汉断尽了贪嗔痴,从轮回中解脱了;但菩萨虽然也具备无我智慧,却依靠大悲心和愿力主动留在轮回救众生。关键在于,对众生的执著和智慧并非绝对对立,就像法王如意宝看见妓女受苦就发愿去救度她一样,这种分别念恰好是智慧的因,而不是障碍。堪布还讨论了俱生我执能否通过修行消除,以及为什么不能简单地说"菩萨没有执著"——那样的话菩萨就没有动力住世了。


