释量论·成量品讲解24 | 佛陀为什么叫"善逝"？从断除烦恼到圆满智慧的三个阶段
00:00:00 《释量论·成量品》的因明学讲解
00:03:04 十几年二十年的修学：从陌生到了如指掌
00:04:25 三个阿僧祇劫的修行过程与习气根除
00:07:10 小乘行人与意乐圆满、加行圆满
00:11:07 因取果名：导师的含义
00:13:14 真正的佛陀果位与加行圆满的证成
00:16:01 意乐圆满中的佛陀悲心
00:18:27 善逝的建立：从烦恼与习气的彻底断除
00:21:28 见道之后的修行：三个阿僧祇劫的不断完善
00:24:49 对佛陀的正面理解及其修学意义
本集讨论了"善逝"作为佛陀名号的真实含义。堪布指出，善逝不是简单的称呼，而是从三个方面建立的：首先要断除以贪嗔痴为主的所有烦恼和习气，然后通过三个阿僧祇劫的修行彻底见到万法真相，最后达到身心乃至打扮都完全调柔的果位。堪布强调修行者不必从一开始就完全了解一切，可以有疑惑，关键是对佛法保持信心。他用幽默的比喻说明高僧大德的自在性——真正断除了贪嗔痴的人，可以自然流露出唱歌、跳舞甚至调皮的行为，而这正是内心解脱的表现。整个讲解让人理解到，佛陀的境界不是严肃刻板，而是一种彻底的自在与圆满。